Kisah yang agung

Suatu malam, Imam Ahmad bin Hanbal mahu menghabiskan malamnya di masjid, akan tetapi beliau dihalang oleh pengawal masjid. Sudah puas beliau mencuba namun tetap tidak berjaya.

Imam Ahmad pun berkata: “Saya akan tidur di tempat saya berdiri ini.” Dan beliau benar-benar melakukan seperti yang dikatakannya. Namun, pengawal itu tetap berusaha menarik beliau menjauhi masjid.

Kelihatan Imam Ahmad tenang dan tampak pada raut wajahnya ciri-ciri seorang insan yang mulia. Dalam situasi itu, seorang pembuat roti telah melihatnya. Lantas dia membawa Imam keluar dari kawasan masjid itu dan menawarkan kepadanya tempat untuk bermalam.

Maka Imam Ahmad pun beredar bersama pembuat roti itu dan beliau telah dilayan dengan layanan yang baik. Kemudian si pembuat roti itu pun meninggalkan Imam berehat dan dia pergi menguli tepung. Imam Ahmad mendengar pembuat roti itu beristighfar tanpa henti sepanjang malam. Ini membuatkan Imam Ahmad berasa kagum terhadapnya.

Apabila menjelang pagi, Imam Ahmad bertanya kepada pembuat roti itu tentang istighfarnya malam tadi: “Apakah kamu dapat hasil dari istighfarmu itu? Imam Ahmad sengaja bertanyakan soalan ini sedangkan beliau sudah mengetahui kelebihan dan faedah istighfar.

Pembuat roti menjawab: “Ya, demi Allah aku tidak berdoa dengan satu doa pun kecuali ia akan dikabulkan Allah. Cuma ada satu doa lagi yang masih belum diperkenankan.”

Imam bertanya: “Apakah doa itu?”

Pembuat roti pun berkata: “Aku mahu melihat Imam Ahmad bin Hanbal.”

Lantas Imam Ahmad berkata: “Akulah Ahmad bin Hanbal! Demi Allah, sesungguhnya aku telah dibawa oleh Allah kepadamu!”


COpy From.Fattabiouni Malaysia..

Fahamilah...

Maksudnya:

Mereka berkata : Malang bagi manusia yang tidak memahami bahasa Inggeris. Mereka sukar


 untuk memahami kata-kata manusia.


Aku berkata : Malang bagi manusia yang tidak memahami bahasa Arab. Mereka sukar untuk 


memahami kata-kata Tuhan manusia.


Terjemah:Abdullah Haris

Ketetapan

Kelmarin aku berjalan, melihat sembari mentafsir keindahan yang terbentang, semuanya kurasa faham dan takwilan seolah-olah tidak bertentangan. 

Semalam,kucuba sampaikan, apa yang telah aku faham,tetapi ternyata ia adalah khayalan yang disaluti pembohongan. Maka aku tersenyum riang walaupun pahit untuk ditelan. Kucuba berlagak tenang dan cuba mencari kekebalan akhirnya yang terhidang adalah satu pertentangan. Dalam kekecewaan berdiri kebenaran yang hakikat aku tidak faham. Faham,faham akhirnya tidak faham. Itu yang aku simpulkan.

Hari ini aku bertandang, dijamu kopi pelajaran. Tingkah laku yang dijelmakan membuat aku ketahuan. Komitmen dan pengorbanan ia harus disatukan. Diruang yang terluang,aku cuba berdampingan, mencari dan memahami erti perbualan. Antara gelak dan pelajaran semuanya memuaskan, kepuasan jiwa dan kepuasan intelektual.

Ceritera

Maka sang bujang telah bercerita kepada yang serupa dan berbeza status dengannya. Soalan “ kenapa tidak berdua walaupun telah meningkat usia”. Dijawabnya “belum mendapat izin, restu dan pelepasan dari orang tua”. Dikatakan kepadanya oleh yang  bertanya “kenapa disiksa akan fitrahnya?”. Sekuntum senyuman dihadiahkan ,dalam tenang dia menjelaskan. “Ekonomi masih belum sasa” itu alas an dari ibubapa.

Maka yang berbeza pun berkata-kata, “jika mahu ekonomi teguh, maka pikun baru ‘merasa’ ”. Dibawakan satu cerita, tentang realiti yang terjadi. Walaupun gaji sudah tinggi tapi masih belum mencukupi. Maka bersuara sang bujang kembali, “sepatutnya qana’ah perlu diamalkan, baru cukup dan tidak kehabisan”.

Yang semisal denganya hanya mendengar, sesekali mengangguk tanda mengiyakan. Dia bukan mendapat tentangan, Cuma belum tiba saatnya. Semoga sang bujang akan dipermudahkan, merasa ia mengikut sunnah junjungan SAW. Pada yang berbeza didoakan moga zuriat terus-menerus dikurniakan dan kekal hingga akhir kehidupan. Yang sedang menuju kebahagiaan dipanjatkan agar lestari dan berkat keturunan.

Telah berkata seseorang, kepada aku dan teman-teman. “ cuba kamu buka surah An-Nur, telitilah pada ayat 32,”

Dan kahwinkanlah orang-orang bujang (lelaki dan perempuan) dari kalangan kamu, dan orang-orang Yang soleh dari hamba-hamba kamu, lelaki dan perempuan. jika mereka miskin, Allah akan memberikan kekayaan kepada mereka dari limpah kurniaNya kerana Allah Maha Luas (rahmatNya dan limpah kurniaNya), lagi Maha mengetahui. (An-nur: ayat 32)

Maka dalam kitab mu’jam mufahras bagi maudu’-maudu’ dalam  al-Quran telah disebutkan pada bab menggalakkan pernikahan ayat diatas dan ayat selepasnya iaitu :

Dan orang-orang Yang tidak mempunyai kemampuan berkahwin, hendaklah mereka menjaga kehormatannya sehingga Allah memberi kekayaan kepada mereka dari limpah kurniaNya; dan hamba-hamba kamu (lelaki dan perempuan) Yang hendak membuat surat perjanjian untuk memerdekakan dirinya (dengan jumlah bayaran Yang tertentu), hendaklah kamu melaksanakan perjanjian itu Dengan mereka jika kamu mengetahui ada sifat-sifat Yang baik pada diri mereka (yang melayakkannya berbuat demikian); dan berilah kepada mereka dari harta Allah Yang telah dikurniakan kepada kamu. dan janganlah kamu paksakan hamba-hamba perempuan kamu melacurkan diri manakala mereka mahu menjaga kehormatannya, kerana kamu berkehendakkan kesenangan hidup di dunia. dan sesiapa Yang memaksa mereka, maka Sesungguhnya Allah - sesudah paksaan Yang dilakukan kepada mereka - Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. (an-Nur: ayat 33).

Pesanku pada yang membaca,untuk penjelasan maka carilah ia pada yang berilmu,jangan hanya pada kitab, kerana takut pada jatuh kesalahan dalam memahami.